Это сложно описать, как воспитывают в русских семьях. Раньше они были многодетными, дети воспринимались как дар Божий. Сейчас эту традицию возрождают православные семьи, семьи священников. У них глава семьи – муж, главная цель – воспитать детей в любви к Богу, родине и людям, которые окружают нас. На матери лежала ответственность за нравственный климат в семье, поддержание в ней согласия и покоя. С раннего возраста старшая сестра погружается в заботы о младших братьях и сестрах.
Раньше дети включались в труд очень рано, если верить крестьянской пословице, — на четвертый год. Маленькую девочку начинали учить прядению и просили присматривать за детьми. Женский домашний труд очень хаотичен в отличие от монотонного, однообразного мужского труда: женщина должна топить печь, следить за чистотой в доме, отгонять и пригонять скот, кормить его, мыть посуду и многое другое. В некоторых семьях это наблюдается и сейчас, особенно в деревнях.
Современные обряды начинаются с выписки из роддома, на которую часто приносят старые, сделанные еще вручную бабушками вещи. После выписки следует праздничный стол, за которым встречаются родственники мужа и жены.
Затем ребенка отдают в детский сад. Это первое знакомство маленького человека с обществом. В саду дети учатся азам самостоятельности и поведения в коллективе. В последнее время в детском саду распространена такая форма праздника, как выпускной утренник.
После сада ребенок попадает в школу. Здесь к нему предъявляются новые требования: в умении самоорганизации, сосредоточения на одном виде деятельности, самопозиционировании.
Семейные традиции России никогда не обходились без генеалогии: было стыдно не знать родословную, а самой обидным прозвищем считалось «Иван, не помнящий родства». Составление подробной родословной, своего фамильного дерева являлось неотъемлемой частью традиций каждой семьи. Когда появились фотоаппараты, люди стали составлять, а потом и хранить семейные альбомы. Этот обычай успешно дошел и до наших дней – наверное, у большинства имеются старые альбомы с фотокарточками дорогих сердцу родных, может быть, уже ушедших из жизни. Кстати, чтить память своих родственников, поминать тех, кто покинул этот мир, тоже относятся к исконно русским традициям, равно как и постоянная забота о престарелых родителях. Как и хоронить их в земле. В Европе этого нет, у них кремация – сжигание и хранение праха в урне.
Давней русской традицией можно назвать и передачу вещей, принадлежащих далеким (и не очень) предкам, своим потомкам. Например, прабабушкина шкатулка или прадедушкины часы – семейные реликвии, которые хранятся долгие годы в укромном уголке дома… История вещей становится не только достоянием отдельно взятой семьи, но и историей народа и всей Родины в целом.
Существует также прекрасный обычай называть ребенка в честь кого-нибудь из членов семьи (есть так называемые «семейные имена»). Кроме того, нашей уникальной традицией считается присвоение отчества. Когда малыш рождается, он тут же получает часть имени рода по «прозванию» своего отца. Отчество отличает человека от тезки, проливает свет на родство (сын-отец) и выражает почтение. Называть кого-то по отчеству – значит, быть с ним вежливым. Имя может даваться и по церковным книгам, святцам, в честь святого, которого чествуют в день рождения ребенка.
И, конечно же, самыми любимыми являются семейные праздники, поскольку все еще сильны в нас традиции древнерусского застолья. На Руси к приему гостей готовились загодя, тщательно убирая не только дом, но и двор. Всех входящих гостей встречали хлебом-солью, затем выходила хозяйка, кланялась всем в пояс, а гости отвечали ей тем же. Потом все садились за общий стол, хором пели песни, а хозяева угощали всех своими яствами (каша, щи, рыба, дичь, рыба, ягоды, мед)… Стоит отметить, что для сервировки стола использовались скатерти, полотенца и посуда, хранимые в сундуках и буфетах для торжественных случаев. Любопытно, что многие современные хозяйки соблюдают некоторые обычаи из давних времен…

Про сегодняшнее время.

Я живу в городе небольшом, но на все лето уезжаю в деревню. И знаю в Иванове и его области 8 семей с пятью-шестью детьми. Из них 4 — семьи священников. Почти у всех большие огороды. Сейчас крестьян нет, были колхозы, сейчас совхозы, и то мало. Мы все работаем на огородах, садах. Каждый год на наших кустарниках урожай ягод. Раз в три года — урожай яблок, надо делать повидло, варенье, сушить яблоки, пастилу и т.д. Бывают урожаи груш, слив и других. В лесу собираем ягоды, грибы, из них тоже заготавливаем на зиму. Из овощей тоже заготовки. Дети помогают нам, ухаживают за младшими. Так что труд -здесь одна из составляющих в воспитании. Да и в деревнях даже дети одиночек очень трудолюбивы. И в городке нашем молодежь трудолюбива, надо зарабатывать на жизнь, это не Москва, вот и работают на нескольких работах.
Мы храним семейные фотоальбомы, вещи прабабушек. Моя дочь названа в честь мамы, мои подруги назвали своих детей в честь меня. У моих родственников сын назван в честь деда, а отец — в честь другого деда, у них родовое имя.

Это трудный вопрос. Если строго исторически, то крестьяне были до революции, потом появились колхозы. После 90-х годов колхозы распались, опять началось расслоение. Названия сейчас такого у нас в России — крестьяне нет. Но если так понимать, что крестьяне — это жители сел, деревень, живущие своим трудом, то можно так назвать их. А как назвать нас, горожан, которые летом бегут из городов в свои дачи, деревни и обрабатывают свои огороды, сады? Это не крестьяне, а дачники. 🙂

Колхозники, сельчане.